❄ပဋိစၥသမုပၸာဒ္​ အဂၤါတစ္​ပါးစီ၏ ❄ . အဓိပၸာယ္

❄ပဋိစၥသမုပၸာဒ္​ အဂၤါတစ္​ပါးစီ၏ ❄
.                 အဓိပၸာယ္

​
.    💫💫💫💫💫💫💫💫
၁။အဝိဇၨာ
⏪⏩
မသိျခင္​း ​ေမာဟသည္​ အဝိဇၨာျဖစ္​၏ ။ဒုကၡသစၥာ
သမုဒယသစၥာ ၊ နိ​ေရာဓသစၥာ ၊ မဂၢသစၥာဟူ​ေသာ
သစၥာ​ေလးပါးကုိမသိျခင္​းသည္​ အဝိဇၨာျဖစ္​သည္​။
ဘ၀ခႏၶာ၏ ​ေရွ႕အဖို႔အစု ၊ ဘ၀ခႏၶာ၏​ေနာက္​အဖို႔အစု ၊ ၎တို႔နွစ္​ခုလံုး အဆက္​မျပတ္​လည္​ပတ္​​ေန​ေသာ ဘ၀စက္​ရဟတ္​ ပဋိစၥသမုပၸာဒ္​ဟူ​ေသာ
၈ ဌာနတို႔ကို မသိမျမင္​ျခင္​း ​ေမာဟသည္​ ၊
အဝိဇၨ၏ျဖစ္​၏။

မ်က္​စိတြင္​ တိမ္​သလႅာဖံုူ​ေနသူသည္​ ၊ ျမင္​သင္​့
ျမင္​ထိုက္​​ေသာအရာဝတၳဳတို႔ကို မျမင္​ရသကဲ့သို႔
အဝိဇၨာဖံုးလႊမ္​း​ေန​ေသာ​ေၾကာင္​့ ၊ ဘံုသံုးပါး၌ ရိွရိွသမွ် ​ေသာရုပ္​နာမ္​တို႔သည္​ ၊ဆင္​းရဲျခင္​း ဒုကၡခ်ည္​းျဖစ္​သည္​ဟူ​ေသာ အမွန္​တရား ဒုကၡသစၥာကို မသိမျမင္​​ေပ။

🔜တဏွာ​ေလာဘသည္​ ဆင္​းရဲျခင္​းအမွန္​
(ဒုကၡသစၥာ)ျဖစ္​​ေၾကာင္​းတရားဟု အမွန္​အတိုင္​း
မသိမျမင္​ျခင္​းသည္​ အဝိဇၨာျဖစ္​၏။

🔜နိဗၺာန္​သည္​ ဆင္​းရဲအားလံုးခ်ဳပ္​ဆံုးကြယ
္​​ေပ်ာက္​ရာ အမွန္​တရား (နိ​ေရာဓသစၥာ)ဟု
အမွန္​အတိုင္​း မသိမျမင္​ျခင္​းသည္​
အဝိဇၨာျဖစ္​၏။

🔜မဂၢင္​ရွစ္​ပါး အက်င္​့တရားလမ္​းစဥ္​သည္​
နိဗၺာန္​​ေရာက္​​ေၾကာင္​း လမ္​း​ေကာင္​းအမွန္​
(မဂၢသစၥာ)ျဖစ္​သည္​ဟု အမွန္​တိုင္​းမသိျခင္​း
သည္​ အဝိဇၨာျဖစ္​၏။

🔯အဝိဇၨာ၏ အဓိပၸာယ္​ကား မသိျခင္​း
.   ​ေမာဟျဖစ္​၏

၂။သခၤာရ
⏪⏩⏪⏩
🔜​ေစ့​ေဆာ္​ ျပဳျပင္​တတ္​​ေသာသ​ေဘာ
(​ေစတနာ)ကို သခၤာရ ဟု​ေခၚပါ၏။
အက်ိဳးဝိပါက္​ျဖစ္​​ေသာ ရုပ္​နာမ္​သခၤတတရားအစု
ကို ျပဳျပင္​စီမံတတ္​​ေသာ ​ေလာကီကုသို္လ္​ ၊
အကုသိုလ္​ ​ေစတနာသည္​ သခၤာရျဖစ္​၏။

၃။ဝိညာဥ္​
⏪⏩⏪
🔜သိတတ္​​ေသာသ​ေဘာကို ဝိညာဥ္​ဟု​ေခၚ၏။
ပဋိသ​ေႏၶစိတ္​ ၊ ​ေလာကီဝိပါက္​စိတ္​ကို
ဝိညာဥ္​ဟု​ေခၚသည္​ ။

၄။နာမ္​ ၊ ရုပ္​
⏪⏩⏪⏩
🔜ပဋိသ​ေႏၶ ဝိညာဏ္​ ျဖစ္​​ေပၚလာသည္​့အခါ
ဝိညာဥ္​နွင္​့ယွဥ္​ဖက္​ျဖစ္​​ေသာ နာမ္​ခႏၶာ ၃ ပါးနွင္​့
ကမၼဇရုပ္​ကလာဘ္​မ်ား တစ္​ၿပိဳင္​နက္​ျဖစ္​​ေပၚသျဖင္​့
ဝိညာဥ္​​ေၾကာင္​့ နာမ္​ရုပ္​မ်ားျဖစ္​ရသည္​ဟု ဆို၏။

၅။သဠာယတန
⏪⏩⏪⏩
🔜တည္​ရာဠာန ​ေျခာက္​ခုဟုအဓိပၸာယ္​ရ၏။
ယင္​း​ေျခာက္​ခု​ေသာတည္​ရာဌာနတို႔ကား
မ်က္​စိ ၊ နား ၊ နွာ​ေခါင္​း ၊ လွ်ာ ၊ ခႏၶာကိုယ္​ ၊
စိတ္​တို႔ျဖစ္​ၾက၏

သ + အာယတန
သ = ​ေျခာက္​ခု ၊ အာယတန = တည္​ရာဌာန

🔯ဤတည္​ရာဌာနကို သံသရာခ်ဲ့တတ္​​ေသာ
တရား၆ပါးဟု​ေခၚၿပီး ၊ ခႏၶာအတြင္​း၌တည္​​ေသာ
​ေၾကာင္​့ အတြင္​းသံသရာ ခ်ဲ့တတ္​​ေသာတရား
၆ပါး (သို႔) အဇၥ်တၱ အာယတန ၊ အတြင္​းအာယ
တန၆ ပါးဟု​ေခၚသည္​။

🔜ကိ​ေလသာတို႔ကို ပြားစီး​ေပါက္​ဖြား​ေစသည္​့
အဆင္​း၊ အသံ၊အနံ႔၊အရသာ၊​ေတြ႕ထိစရာ
၊ႀကံ​ေတြးစရာဟူ​ေသာ အာရံုတို႔၏ ဝင္​​ေရာက္​
လာနိုင္​သည္​့ တ့ခါးႀကီး ၆ ​ေပါက္​ဟုလည္​း
​ေခၚ၏။

၆။ဖႆ
⏪⏩
🔜​အ​ေတြ႕အထိကို ဖႆ      ဟု​ေခၚသည္​။
မ်က္​စိျဖင္​့အဆင္​း​ေတြ႕ထိျခင္​း
နားႏွင္​့ အသံ​ေတြ႕ထိျခင္​း
နွာ​ေခါင္​းနွင္​့အနံ႔​ေတြ႕ထိျခင္​း
ခႏၶာကိုယ္​နွင္​့​အာရံု​ေတြ႕ထိျခင္​း
စိတ္​နွင္​့ႀကံ​ေတြးစရာ​ေတြ႕ထိျခင္​းစသည္​ျဖင္​့
​ေတြ႕ထိျခင္​း ဖႆ      ၆ မ်ိဳးရိွ၏။

၇။​ေဝဒနာ
.  ⏪⏩
ခံစားျခင္​းကို ​ေဝဒနာဟု ​ေခၚသည္​။အ​ေတြ႕အထိ ဖႆ     ​ေၾကာင္​့ ခံစားမႈ ​ေဝဒနာျဖစ္​​ေပၚရသည္။
ဥပမာ - အ​ေတာင္​သံုးဆယ္​ျမင္​့မား​ေသာ
ကြမ္​းသီးပင္​ ထိပ္​ဖ်ားတြင္​ လူတစ္​​ေယာက္​
တန္​းလန္​းႀကီးျဖစ္​ၿပီးျပဳတ္​က်​ေတာ့မည္​့အ​ေန
အထားကို ၊ ​ေအာက္​ကျမင္​ရသူသည္​ ၊ ​
ေၾကာင္​လန္​႔ၿပီး​ ​ေျခဖဝါးမ်ားယားလာ၏။

🔜မ်က္​စိျဖင္​့ျမင္​ရ​ေသာ အ​ေတြ႕အထိ​ေၾကာင္​့
​ေျခဖဝါးယားလာသည္​အထိ ခံစားမႈ ​ေဝဒနာ
ျဖစ္​လာပံုကို သတိျပဳပါ။

၈။တဏွာ
⏪⏩⏪⏩
🔜တက္​မက္​ျခင္​း ၊ နွစ္​သက္​ျခင္​း ၊သာယာျခင္​းကုိ
တဏွာဟု​ေခၚ၏။

🔯တဏွာ ၆ မ်ိဳးရိွပါ၏။🔯

🔜အဆင္​း၌္​နွစ္​သက္​သာယာျခင္​း ရူပတဏွာ
🔜အသံ၌ နွစ္​သက္​သာယာျခင္​း သဒၵတဏွာ
🔜အနံ႔၌ နွစ္​သက္​သာယာျခင္​း ဂႏၶ တဏွာ
🔜အရသာ၌ နွစ္​သက္​ သာယာျခင္​း ရသ တဏွာ
🔜အ​ေတြ႕အထိ၌နွစ္​သက္​ျခင္​း​ေဖာဌဖၺတဏွာ
🔜​ေတြ႕ႀကံဳခဲ့ၿပီး​ေသာ စကၡ ု ​ေသာတ စ​ေသာ
ဓမၼာရံုတို႔အ​ေပၚ၌ ျပန္​လည္​ ​ေအာက္​​ေမ့​ေတြး​ေတာ
သာယာ​ေသာ ဓမၼတဏွာတို႔ျဖစ္​၏။

၉။ဥပါဒါန္​
⏪⏩⏪
🔜အနည္​းငယ္​တပ္​မက္​မႈသည္​ တဏွာျဖစ္​ၿပီး
လြန္​လြန္​ကဲကဲစြဲလမ္​းတပ္​မက္​မႈသည္​ ဥပါဒါန္​ျဖစ္​သည္​။စြဲလမ္​းျခင္​းကို ဥပါဒါန္​ဟု​ေခၚ၏။

၁၀။ဘဝ
⏪⏩
🔜ကမၼဘဝနွင္​့ ဥပပတၱိဘဝဟူ၍ႏ်စ္​မ်ိဳးရိွ၏။
လက္​ရိွ​ေလာကီကုသို္လ္​ ၊ အကုသိုလ္​အမႈတို႔ကို
ျပဳဳျခင္​းကို ကမၼဘ၀ဟု​ေခၚ၏။
အ​ေၾကာင္​းကံ​အ​ေပၚတည္​မီွၿပီ္​့ျဖစ္​​ေပၚရ​ေသာ
​ေလာကီ ဝိပါက္​ ၃၂ ပါး နွင္​့ ကမၼဇရုပ္​မ်ားကို
ဥပပတၱိဘဝဟု​ေခၚ၏။

၁၁။ဇာတိ
⏪⏩
🔜ဘ၀၏အစကို ဇာတိဟု​ေခၚ၏။
ထိုထိုဘံုဘ၀၌ျဖစ္​ရျခင္​း ၊ ပဋိသ​ေႏၶ​ေနရျခင္​းကို
ဇာတိဟု​ေခၚ၏။

၁၂။ဇရာ ၊ မရဏ
⏪⏩⏪⏩⏪⏩
ဇရာ = အိုမင္​းရင္​့​ေရာ္​ျခင္​းဒုကၡ
မရဏ = ​ေသဆံုးရျခင္​းဒုကၡ

🔜သတၱဝါတိုင္​းသည္​ ထုိထိုဘံုဘ၀၌ တိရိစၦာန္​
လူ ၊ နတ္​ ၊ ျဗဟၼာ ဟူ​ေသာ ခႏၶာတို႔ကိုရရိွက
အိုမင္​း​ေဆြး​ေျမ႕ျခင္​း ရင္​့​ေရာ္​ျခင္​းဇ ရာ ၊
​ေသရျခင္​းမရဏတို႔ကို​ေတြ႕ရမည္​ျဖစ္​၏။

အဂၤါ ၁၂ ပါး
🌠🌠🌠
သတၲဝါတို႔၏ ဘ၀ခႏၶာ စက္​ရဟတ္​ အဆက္​မျပတ္​ လည္​ပတ္​​ေနပံု ပဋိစၥ သမုပၸာဒ္​(အ​ေၾကာင္​း​ေၾကာင္​့အက်ိဳးဆက္​စပ္​ျဖစ္​​ေပၚ​ေနပံု)သည္​ ၊ အစိပ္​အပိုင္​း
အဂၤါအားျဖင္​့  ၁၂ ပါးရိွသည္​။

၁။အဝိဇၨာ (မသိျခင္​း ​ေမာဟ)
၂။သခၤာရ (ျပဳျပင္​ဖန္​တီး​ေသာသ​ေဘာ၊​ေစတနာ)
၃။ဝိညာဥ္​ (သိတတ္​​ေသာသ​ေဘာ)
၄။နာမ္​ ၊ ရုပ္​ (သိတတ္​/​ေဖာက္​ျပန္​ပ်က္​ဆီးတတ္​)
၅။သဠာယတန(တည္​ရာဌာန​ေျခာက္​ခု)
၆။ဖႆ     ( အာရံုနွင္​့​ေတြ႕ထိျခင္​း)
၇။​ေဝဒနာ(အာရံု၏အရသာကိုခံစားျခင္​း)
၈။တဏွာ(အာရံု၌ နွစ္​သက္​တပ္​မက္​ျခင္​း)
၉။ဥပါဒါန္​ (စြဲလန္​း​ေသာတဏွာ၊ အယူသီး​ေသာဒိဌိ)
၁၀။ဘဝ (ကမၼဘဝ ႏွင္​့ ဥပပတၱိဘ၀)
၁၁။ဇာတိ (ဘ၀အသစ္​ျဖင္​​ေပၚျခင္​း )
၁၂။ဇရာ ၊ မရဏ (အိုမင္​းရင္​့​ေရာ္​ျခင္​းနွင္​့​
.                       ​ေသဆံုးျခင္​း)

ကာလသံုးပါး
🌠🌠🌠🌠
၁။လြန္​​ေလၿပီး​ေသာအတိတ္​ကာလ

.   အဝိဇၨာ သခႋာရသည္​ အတိတ္​ကာလ။

၂။ယခုျဖစ္​ဆဲပစၥဳပၸန္​ကာလ

ဝိညာဏ္​ ၊ နာမ္​ရုပ္​ ၊ သဠယတန ၊ ဖႆ      ၊
​ေဝဒနာတို႔သည္​ ၊ ယခု တဏွာ ဥပါဒါန္​
ဘဝတို႔သည္​ ယခုျဖစ္​ဆဲ ပစၥဳ ပၸန္​ကာလ
အတြင္​း၌ရိွ၏။

၃။​ေနာင္​ျဖစ္​လတၱံ့​ေသာ အနာဂါတ္​ကာလ

ဇာတိ၊ဇရာ ၊ မရဏသည္​ အနာဂါတ္​ကာလ၌
ပါ၏။

ဝဋ္​သံုးပါး
🌠🌠🌠
၁။အဝိဇၨာ ၊ တဏွာ ၊ဥပါဒါန္​သည္​
.   ကိ​ေလသဝဋ္​မည္​၏။

၂။သခၤာရ ၊ ကမၼဘ၀သည္​ ကမၼဝဋ္​မည္​၏။

၃။ဝိညာဏ္​၊ နာမ္​ရုပ္​ ၊ သဠယတန ၊ ဖ ႆ
​ေဝဒနာ ၊ ဥပပတၱိဘဝ ၊ ဇာတိ ဇရာ မရဏသည္​
ဝိပါကဝဋ္​ မည္​၏။

ျခင္​းရာနွစ္​ဆယ္​
🌠🌠🌠🌠
၁။အဝိဇၨာ ၊ သခၤာရ ၊ တဏွာ ၊ ဥပါဒါန္​ ဘဝ
.  ျခင္​းရာ ၅ ပါး

၂။တဏွာ ၊ ဥပါဒါန္​ ၊ ဘဝ ၊ အဝိဇၨာ ၊ သခၤာရ
.    ျခင္​းရာ ၅ ပါး

၃။ဝိညာဏ္​ ၊ နာမ္​ရုပ္​၊သဠာယတန ၊ ဖႆ
.   ​ေဝဒနာ ျခင္​းရာ ၅ ပါး
.   ပစၥဳပၸန္​ အက်ိဳးခႏၶာငါးပါး

၄။ဝိညာဏ္​ ၊ နာမ္​ရုပ္​ ၊ သဠယတန၊ ဖႆ
.   ​ေဝဒနာ ၊  ျခင္​းရာ ငါးပါး
အနာဂါတ္​၌ျဖစ္​လတၱံ ့ေသာအက်ိဳး ခႏၶာငါးပါး

စုစု​ေပါင္​း ျခင္​းရာ ၂၀ ျဖစ္​၏။

🔜ဤတရားစုတို႔ကို အမည္​သညာနွင္​့
အဓိပၸာယ္​သိရံုမွ် က်က္​မွတ္​ထားရန္​
လိုအပ္​ပါ၏။

🔯တရားကိုယ္​မ်ားကို က်က်နနဃဂနဏ
နားလည္​​ေအာင္​ ရွင္​းလင္​း​ေျပျပစ္​​ေရးသည္​
ဝိပႆ     နာကမၼဌာန္​းျပမည္​့ ဆရာ၏
တာ၀န္​သာတည္​း။

⏪သာယာခ်မ္​း​ေျမ႕ၾကပါ​ေစ။⏩

.                        🔯သစၥာနီ🔯

မီွျငမ္​း

ဗုဒၶဘာသာ​ေကာင္​းတစ္​​ေယာက္​
စာ ၃၈၂ - ၃၈၇